在讲究"站如松坐如钟"的古代，这些姿势全被解读成"低三下四"。就跟现在网上说"跪舔甲方"一个道理，身体姿态直接挂钩社会地位。

而且这几个职业，还都赚得少。《万历会计录》记过一笔账：捏脚师傅一天挣32文钱，还不到种地农民的三分之一。

穷就算了，还要被骂"没出息"。这就形成了恶性循环：因为穷所以被歧视，被歧视导致更穷。跟现在某些人对"底层工作"的偏见一模一样。

到了清朝中后期，"下三滥"又有了新解释，开始专门对应“三教九流”中“下九流末三行”。

清代《江湖丛谈》将“三教九流”中的“下九流”细分为：师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。

在这里， “下三滥”专指“下九流”中的盗、窃、娼，也就是强盗、小偷和娼妓。

这个转变挺有意思——原来的"三滥"是合法，但被看不起的服务业；新的"三滥"，直接就是违法行当。

但仔细想想，两者都被认为是在"碰不该碰的东西"，老版碰身体，新版碰财物和肉体。

而现在说起这些老行当，那可真是翻身把歌唱：

捏脚师傅变身"足疗师"，揣着中医推拿证；

剃头匠升级"造型总监"，剪个头能收几百；

搓澡工改叫"SPA顾问"，包间里放着轻音乐。

就连"下三滥"这词本身也在变。现在说"下三滥"，更多是指耍阴招坑人，跟具体职业没关系了。

反倒是在北方澡堂子里，还留着些老规矩——搓澡工不碰客人脖子以上、腰以下，算是古代"净身契"的活化石。返回搜狐，查看更多